Os textos bíblicos desta solenidade:
1a. Leitura (At 1,1-11) Nesta narrativa da Ascensão vamos observar as reações dos discípulos. A primeira é de pensar que agora Jesus vai recuperar o poder para Israel. Jesus responde. Depois será a de ficar olhando para o céu. Mensageiros de Deus mandam olhar para frente.
Salmo (47 [46],2-3.6-9) Cantamos a vitória de Jesus, vitória de Deus e da humanidade.
2a. Leitura (Ef 1,17-23) O significado maior da Ascensão aparece neste trecho da epístola aos Efésios. Jesus, nosso irmão e nossa cabeça, é colocado acima de toda e qualquer autoridade ou excelência deste mundo ou do outro.
3a. L. Evangelho (Mt 28,16-20) No Evangelho de Mateus a última aparição de Jesus ressuscitado foi na Galileia. Naquela região pobre e desprezada ele reuniu os primeiros discípulos e é a partir daí que devemos fazer que toda a humanidade se torne discípula dele.
HOMILIA
A Realidade
Dizem que na implantação do ateísmo na Rússia, funcionários do governo entravam numa sala de aula e mandavam uma criança rezar o Pai Nosso. Depois diziam: “Você pediu o pão a Deus. Ele lhe deu? Não! É o governo que lhe dá o pão.”.
O pensamento é que a ideia de Deus só serve para iludir as pessoas, alienar, fazer com que esqueçam os problemas e as responsabilidades pelo bem comum. A religião era chamada de ópio do povo, hoje a gente diria “droga popular” ou “droga psicológica”.
Será que não há aí uma ponta de razão. Para alguns a religião não é um meio de “viajar” para longe desse mundo e suas mazelas? Jogar para Deus a solução dos problemas não será um jeito de fugir das próprias responsabilidades?
A Palavra
Na narrativa da Ascensão na Primeira Leitura, observamos duas reações dos discípulos. Uma é de pensar que Jesus sozinho vai retomar o poder para Israel. Depois será a de ficar olhando para o céu. Os dois homens que lhes aparecem perguntam por que estão olhando para o alto. É preciso olhar para frente, para o chão da vida.
Nem vai se resolver o atual problema social e político em Israel, nem é para ficar olhando para o alto. Agora é a hora e vez de os discípulos olharem para sua tarefa e missão neste mundo. Jesus agora só será visto quando “vier nas nuvens do céu”, no nosso encontro final com ele.
No Evangelho, os Onze vão para a Galileia, à montanha indicada por Jesus. É a montanha do Sermão, onde Jesus deu a sua Lei? Será a montanha onde, ao subir para Jerusalém, mostrou sua vitória na transfiguração? Ou são todas as montanhas da Galiléia, onde ele formou sua comunidade. Aí ele deixa para os discípulos (nós) a tarefa de fazer discípulos missionários em todas as nações.
Um significado maior da Ascensão aparece na Segunda Leitura de hoje. Jesus, nosso irmão e nossa cabeça, é colocado acima de toda e qualquer autoridade ou excelência deste mundo ou do outro.
O Mistério
A celebração semanal da Eucaristia lembra a nossa missão: mostrar ao mundo, governado pelo egoísmo, a salvação que vem do amor, do humilde serviço gratuito a todos. “Este mundo dilacerado por discórdias” só será a mesa de irmãos, se a gente fizer “o mesmo que ele fez naquela Ceia derradeira”, partir-se em pedaços e dar o sangue pelos pecadores.
Por Padre José Luiz Gonzaga do Prado.
