Os textos bíblicos desta solenidade:
1a Leitura (Ez 34,11-12.15-17) Temos aqui palavras de Ezequiel sobre os pastores ou governantes do país. Eles só exploram as ovelhas, não cuidam das doentes e deixam que as fortes prejudiquem as fracas. Agora, não mais! Deus será o pastor.
Salmo (23 [22],1-6) Cantamos a bondade de Deus na figura do pastor que cuida de verdade do rebanho.
2a. Leitura (1Cor 15,20-26.28) Para Paulo a ressurreição de Jesus é começo de um mundo novo. Agora Deus deve reinar, governar a nova humanidade. Tudo estará completo quando Deus for tudo em todos.
3a. L. Evangelho (Mt 25,31-46) No Evangelho Jesus se apresenta como rei que julga todas as nações do mundo, não só os seus discípulos. O destino de cada um só depende do que ele fez para o pobre, de bom ou de mal.
HOMILIA
A Realidade ou a Palavra de Deus na vida
É Dom Helder quem faz esta observação: Alguém rezando ou cantando o Salmo 23 (22) diz “O Senhor é meu pastor, nada me falta”. Logo pensa, entretanto, ‘veja lá em casa quanta coisa está faltando!’
A religião não pode servir para a acomodação, o conformismo e a alienação. A verdade é que não é o Deus Pastor que conduz a sociedade humana, ela está organizada em torno do dinheiro e do interesse pessoal, mais nada.
A Palavra de Deus na Escritura
Na primeira leitura ouvimos Ezequiel falando dos pastores, como eram chamados os governantes de Israel, pastores que só exploram as ovelhas, não cuidam das fraturadas ou doentes e deixam que as fortes prejudiquem as fracas. Agora, não mais! Deus será o verdadeiro pastor.
Na segunda Leitura Paulo nos diz que a ressurreição de Jesus é começo de um mundo novo. Agora Deus deve reinar, governar a nova humanidade. Mas tudo só estará completo quando Deus for tudo em todos.
No Evangelho, Jesus se apresenta como rei que julga todas as nações, não só os seus discípulos. Como um pastor ele separa os animais de corte, os cabritos, das ovelhas, que continuam vivas para produzir leite e lã. O destino final de cada um, a morte ou a vida, depende do que ele fez para o pobre, de bom ou de ruim.
O Filho do Homem, é o rei-juiz, mas quem julga mesmo a humanidade é o filho de Adão carente e sofredor, aquele a quem falta muita coisa. O que é feito em favor ou em prejuízo desse irmão é feito a Jesus, não importa que se creia nele ou não.
O Mistério
Quando as comunidades de Corinto reproduziam na celebração da Ceia do Senhor as mesmas desigualdades existentes em sua sociedade (“enquanto uns passam fome outros estão embriagados”) Paulo diz “Isso já não é a Ceia do Senhor”, e confirma: “Vocês estão comendo a própria condenação”, “estão se condenando com este mundo”.
Participar da Eucaristia indiferente às vítimas desta sociedade perversa é total incoerência.
POR PADRE JOSÉ LUIZ GONZAGA DO PRADO
